袖子忌讳短
人在离世后穿寿衣的时候袖子必须遮住死者的双手，忌讳袖子短盖不住手，这条规矩主要是为死者子孙后代着想，因为在农村有这样的说法，如果死者的袖子没有遮住自己的双手，那么将预示着自己的后代不是做贼就是讨饭。这就是中国式父母，在世的时候一辈子为了儿女奋斗，就连去世后还是为儿女子孙担心。
节日中，汉族民间俗信行为中，为突出的是烧纸。据迷信传说，阳间的纸就是阴间的钱，人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。通常上坟烧纸时要留下几张，到十字路口焚烧，目的是给尤家可归的野鬼一些施舍，它们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了，至于为何烧纸当钱，汉族民间亦有一个滑稽的传说。东汉蔡伦发明造纸术；其兄蔡莫，受嫂子慧娘的鼓动，找蔡伦学习造纸技术。可是，蔡莫赚钱心切，技术没真正学到家便匆忙赶回家开张营业。结果，他造的纸质量太次，无人问滓。慧娘苦思冥想，心生一计。一日深夜，蔡莫放声大哭，惊动四周邻居。他说，慧娘因造纸的事，夫妻发生口角后，上吊身亡。第二天，即七月十五日，蔡莫假作悲伤痛悔，边号啕哭泣，边将纸点火焚烧。众人正在劝慰，忽见慧娘苏醒过来。她告诉众人，之所以能够死而复生，是因为阎王接到了蔡莫送去的钱，才将其放归人世的。阳间拿铜当钱，阴间是拿纸当作钱。大家信以为真，皆纷纷掏钱，将蔡莫的存纸抢购一空，好给祖先烧纸送钱用。中元节烧纸的习俗就是由此而产生。
对于中元节的风俗习惯，在很多人看来有些迷信甚至是劳神费心。即便如此，这种追思祭祖的习俗也还是一直沿袭到今天。其深层次的原因时什么呢？
节日是文化传承载体中国的每个传统节日都蕴含着浓厚的文化习俗，也承载着国人深深的情感诉求，比如：春节象征着辞旧迎新，团团圆圆；端午节意味着人们生生不息的思念情怀以及对美好生活的向往...而中元节真正传达的则是一种敬畏精神和感恩情怀，更饱含了传统的孝道文化。
佛教是世界三大宗教之一。作为一种世界性的宗教文化现象，他的发展是超越国界的。佛教作为外来宗教，在我国历史发展中具有举足轻重的地位，影响着社会各个阶层。
中国是一个鬼神信仰很深的国度，人们很早就有灵魂的观念。佛教认为：生、老、病、死，人之常情，而死并非生命的结束，只是另一场轮回的开始，所以说“生死一如”，要我们看淡生死，进而看破无常。佛教的丧葬观使传统的儒家丧葬礼仪遭到严重的破坏并使得人们的丧葬观念和丧葬方式发生了改变，成为中国民间丧葬习俗的重要组成部分。