公元1769年，清朝乾隆34年，对清朝的百姓来说，这是很平常的一年，但是在中国南部的泰国，这一年却具有着重要意义。因为在这一年，泰国在与缅甸的作战中获得了胜利，建立了一个新的王朝，吞武里王朝。而带领泰国人民取得这场战争胜利并且登上王位建立王朝的却是一位来自广东潮汕的移民郑信。

北魏孝文帝拓跋宏（467—499年）又名元宏，是中国历史上杰出的少数民族政治家、改革家，对推进鲜卑族的汉化做出了不可估量的贡献，后世评价为一代英主。为啥年仅三十余岁便在失意和苦闷中早逝了呢？笔者管见，英雄难过痴情关是个重要的原因！

2022年7月，中国高定设计师肖唯婧的服装作品登上美国纽约最大的先锋艺术馆The Shed的舞台。与通常的时装秀不同，此次她与美籍华裔舞蹈家林友友的合作，呈现的是服装、舞蹈、投影交互、实时传感、远程连接为一体的超梦幻科技演出-“Channels”。

　　现代社会，随着机械化自动化的普及，人们对于粮食的加工可以说基本脱离了人力和畜力，可以靠着各种机器就能完成对各种粮食的一系列加工流程，不仅效率高，而且更加安全卫生，加工的品质也更加稳定。但是古代科技落后，人们是如何加工粮食的呢?感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

中国历史上有两个极为强盛的时代，一个是汉王朝，一个唐王朝，两个时代的特色赋予这个时代艺术独有的气质，所以这两个时代的书法，都有一种其它时代无与伦比的开阔气质。 尤其是到了唐代，其都城长安成为了世界文化交流的中心，其包容性、开阔性和艺术的自由性发展，使得这个时代的艺术极具魅力。

众所周知，日本人对我国的古代史都有一定的了解，在日本的论坛里面，也从不缺少对中国古代史的讨论，其中有一个话题曾火了很久，那就是中国古代最强的皇帝是哪一位？

他的一等大秘张廷玉撰文称颂说：“世宗宪皇帝时，廷玉日值内廷。上进膳，常承命侍食。见上于饭颗、饼屑，未尝废置纤毫。”《澄怀园语》。理政之初便对臣下下发谕旨，要力倡简约，摒弃奢靡之风。在给高斌的批示中说：“宫灯所进过多矣。以后制灯只需秀雅，不必刻意精巧，兼费雕绣之工物力殊为可惜。”

农业时代，一切文明都十分仰赖上天的恩赐，若是上天慷慨地给予充足的日照与雨水，那便是兴旺发达，安居乐业，可一旦上天从温和变为暴怒，凄楚的寒冬和怒涛般的洪涝会把农业社会的一切根基葬送掉，从而摧垮整个文明。自古以来，以农耕为生的中华文明便是明白这一点，早在西周时便提出“敬天保民”的思想，他们深刻了解天意不可违的道理。到汉帝国建立之后，尽管天命观已经被春秋百家改造成以人为本主，号称“吉凶由人”、“妖由人兴”甚至“夫民，神之主也”，可这个农业帝国依旧无法逃脱受天命操纵的命运，汉朝近四百年的兴衰即可说明这一切。本文可以与《气候如何操控文明命运？升温送罗马帝国300年盛世，变冷带来3世纪危机》一文进行对照阅读。

说起天安门，那在中国可谓是无人不知无人不晓，随着我国的国力日益增强，国际地位不断地提升，越来越多的国外友人慕名前来参观天安门。 走近天安门的那一刻，直接映入我们眼帘的就是伟大的毛主席的巨幅画像。正是有了毛主席的领导，中国劳苦大众推翻了帝国主义、资本主义和封建主义这三座大山，中华儿女摆脱了数百年来任人欺凌的艰苦岁月，没有毛主席，就没有今日我们和平幸福的生活。

9月16日晚，第七届北京十月文学月主题活动“骄傲的辉煌——《林徽音先生年谱》分享会”在北京建投书局（国贸店）举行。《林徽音先生年谱》作者曹汛先生弟子、本书的两位编者，北京建筑大学副教授刘珊珊、北京林业大学副教授黄晓以及文津出版社副总编辑王忠波出席活动。

最能打动陌生人的人格底色，是执着与热爱。 2015年，一位喜欢历史的90后女孩儿开始通过网络视频，让苏轼、李清照等抽象的历史人物重新“活了过来”。这些历史人物的人格魅力，构成了一个强大的磁场，吸引着众多历史、汉服爱好者的目光。 后来，人们把这种新吸引人的魔力叫“圈层文化”。

锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

在略显遥远的秦汉时期，古人们平时都吃什么？有没有风靡一时的“网红”美食？那个时候做饭用什么炊具？ 中国国家博物馆副研究馆员、《秦汉的飨宴：中华美食的雄浑时代》作者王辉说，秦汉时期粮食的类型极为丰富，烤肉串风靡一时，烧烤原料也不少。除了一般常见肉类以外，还有很多特别的烧烤食物，如鹌鹑和蝉。

故宫博物院27日发布提示，请观众务必携带有效身份证件原件，自午门安检后入院参观。相关负责人表示，凭证入院、方便快捷，省去排队时间，提升参观体验。

去年国庆假期，由王翀导演、“每场仅限一位观众”的新浪潮实验戏剧《存在与时间2.0》在广州首演，引起广泛关注，南都、N视频曾推出系列报道。时隔一年，由原班人马打造的《存在与时间2.0》佛山特别版也进入最后的筹备，定于10月1日至6日在佛山大剧院连演6天、共42场。9月27日的演前发布会上，该剧制作人梁丽珍向南都透露，佛山版本会更“接地气”，进一步增加戏剧张力，构造出具有独特意味的城市记忆空间。

首都图书馆昨天首次大规模展出馆藏珍品黑胶唱片。从1.5万种、约3万张黑胶唱片中精选的194张珍品，组成唱片里的中国——首都图书馆藏黑胶珍品展。展览上，观众可以看到最早一期中国本土黑胶唱片，“四大名旦”绝无仅有的唱片合作作品，《义勇军进行曲》的首版唱片等，并可以现场扫码或利用自助机，在独具复古感的炒豆音中听赏这些早期珍贵作品。

墟市昔日的繁华已经休市。 唯一没能钱货两讫的， 是这个留下来的名字。 “公道光明”，履历表上的这四个字， 是它最为看重的一枚勋章。 是的，这四个字，和历史以及记忆一样， 永远不可成为交易标的物。

作为一个被人唾弃的职业，盗墓毁的是人后福泽，取得是不义之财。 盗墓一业历史悠久，上可追溯3600多年前商汤墓穴被盗，下可说2015年盗墓界“祖师爷”姚玉忠被捕入狱，远可说西方列强借考古之名对世界古代文明的“抢救性发掘”，近可说孙殿英掘开慈禧墓。

问：你如何看待当代东方艺术出现越来越多的个性化、个人化的艺术倾向？ 　　梅一：这是一个中西文化交融的主题时代，个性化、个人化的艺术家出来了许多，这应该是古代中国少有的，就是说，中西文化的碰撞有了更新的化学反应。艺术家创作有的为自己而言，有人在表达自己的同时也考虑到观者的感受。前者特立独行的逆袭个性美，后者则是内秀智慧的气质之美，不同的艺术家会有不同的选择，不同的时代也会有不同的变化。团体球队里有团队性球员，也有喜欢单打独斗的人。野性魅力十足，家性更暖心诗意，高山流水很美，虎啸龙吟也很美，各有各的属性，从美学角度来说各有各的优势。比如城市雕塑，如果把一些大型主题搞得特小众特自我，会撑不住场面。有的区域就需要一些小众的，特别自我的，让人很有感觉，如果搞成很庄重典雅主题性的，就会失去很多新鲜的个人情绪的美感。勺子吃不了面，筷子喝不了汤，人类的生活艺术还是多元一些好。未来人类艺术我觉的离不开人的情感，思想和社会生活、地域特征的需要，西方文化的个性里始终住着一个神，基督，一种悲剧性格。东方人没有，如果有，大概也是福禄寿喜，五路财神。是一种别样的市俗文化。抱团取暖幸福感满满，挺好的。有些人不太享受到孤独的肃默美，许多人喜欢彼此牵挂着。而不是彼此疏离，那样会有很强的边界感。我个人觉得西方文化需要学习他们伟大文明的东西，但是不要去放在圣坛上去崇拜，大家都是生活在地球上的人类生物，都会有两面性，仔细去扒一下都会有许多不堪。其实英国发明的近代文官制度，秦始皇、李斯早就有了，亚当斯密的市场经济原理，管子那也早就有。有许多人看不到东方的未来，没有一点自信和创造力。骏马面前无沟壑，庸人面前全是坎。

近日，BSN 文昌链与酷天下（重庆）数字科技有限公司（以下简称酷天下）正式达成合作。 基于酷天下的加密数字屏显技术与边界智能的先进区块链技术、多链跨链体系运营实力及丰富生态，将打造‘智能硬件+数字艺术品实体化’的创新玩法，带来数字艺术品多屏发布、展示与收藏的新模式，促进数字艺术市场内容流动与商业模式创新。

1958年10月13日，毛泽东起草了准备以国防部长彭德怀名义发表的《再告台湾同胞书》，其中写道：“台湾朋友们，不可以尊美国为帝。请你们读一读鲁仲连传……”毛泽东为什么在《再告台湾同胞书》中要提到鲁仲连？其中的历史深意是什么？

　　对古人常用的守宫砂究竟是何物，它有什么神奇之处?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 　　数千年来，古代中国由于受到封建制度的影响，产生了众多的糟粕习俗，尤其是针对当时地位低下的女子，条条框框将其局限成为男子的附属品。 　　而守宫砂的出现，就是其中一种。据说，在女性手臂上点上守宫砂，就可以借由守宫砂，来判断此女子是否是处子之身。 　　那何为守宫砂，它究竟有什么神奇之处?

今年正值中荷建交五十周年，为庆祝两国建交以来的文化艺术交流，近日，三位来自中国、荷兰的摄影师王欣, Brigitte Spiegeler, Lisanne Hoogerwerf携手在上海呈现了摄影群展《所建即所见》，三位摄影师，以各自不同的观念和手法，给出了多重结构的图像形态，将“建”与“见”的关系作了各具特色的探索。 此次展览的策展人、复旦大学新闻学院教授顾铮9月24日在ArtCN画廊开幕式上表示，三位摄影师以摄影所展开的特别是具“建构摄影”特色的探索，来思考摄影与真实的关系，也促进对于摄影观看与真实以及现实的关系的思考。

一 * 人生就像愤怒的小鸟，每次你失败的时候，总有几只猪在笑。 二 * 现在的我，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁。阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。一切都好，真的，都很好。 三 * 你没有如期归来，而这正是离别的意义。

　　众所周知八旗制度是清朝赖以立国的根本制度，那么清代培养一个八旗子弟需要花多少钱?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 　　在八旗制度下，八旗子弟作为最基本的军事单位，为清朝的成功做出了巨大的牺牲。正因如此，清朝入关之后，对八旗子弟给予了丰厚的回报。清朝的八旗子弟不需要劳动，清庭专门财政拨款养着他们，如遇战事就让他们去抛头颅洒热血。

　　现在古装电视剧非常受大家的喜爱，不少古装剧中皇帝或妃子在用膳前会进行银针试毒，若银针变成黑色，就说明食物里下了毒。那么银针在接触有毒的食物就会变黑，这到底是真的吗?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 　　一般古装剧中的毒，大多是砒霜，也称之为三氧化二砷，它是世界上最早的毒物之一，因为在古代呈现为一种红色粉末，因为与丹顶鹤头顶的颜色相同，也被古人称为“鹤顶红”。

今天我们来介绍一下古希腊艺术的缩影——帕特农神庙。当然，这座神庙的名字听起来并没有那么正经，毕竟“帕特农”翻译过来，就是“处女”的一意思。

满清皇帝中，谁是最有诗情画意的人？想必许多人的答案都是乾隆，没错，在经历了康熙为其奠定的盛世基础，又接受了父亲雍正为其积攒下来的富饶国库之后，乾隆可以说是大清皇帝中最得意、最休闲的一位“甩手掌柜”了。 时间一多，乾隆自然就醉心于游山玩水，别提多么闲情逸致了。例如他曾经效仿自己的爷爷六次下江南，但是康熙下江南是为了体察民情，而乾隆则是为了满足自己的爱好而已。此外，乾隆还非常喜欢诗画，他有一幅非常得意的画作，但是却被溥仪贱卖给日本人了，如今这幅画价值三亿。

孔子上一堂课多少钱？孔子能骑善射，放在现在也能和刘翔比一比？孔子和孟子压根没见过面？关于孔子这些有趣的事，你想都想不到！

近日记者去浙江杭州临安的指南村采访，村里游人如织，但走进村里的文化礼堂，却是黑灯瞎火，门可罗雀。 这个文化礼堂规模不大，利用村里老宅修缮一新。墙上悬挂的图板介绍了本村的历史，呈现了村庄如何从农田短缺，只能靠供应粮救济的贫苦生活到修建梯田、凿山挖塘的艰苦奋斗，再到实现了依托优美自然风光，向全域旅游的转变过程。

9月26日，观众在观看展出的牛首。 当日，“盛世回归——海外回流文物特展”在上海市闵行区博物馆开幕，展览包括“盛世重逢”和“华美赓续”两个部分，汇聚了来自保利艺术博物馆和北京市海淀区圆明园管理处的47件精美文物，均为海外回流精品文物。展品包括清代圆明园海晏堂十二生肖之牛首、虎首、猴首、猪首青铜兽首原件、马首复制件，以及商周、春秋战国、两汉时期国宝级青铜重器。

毫不起眼的柳条，可以编出来什么？1万多把“鲁班锁”组成的巨型灯笼，上海世博会展馆外墙，造型可爱的手工艺品……山东省滨州市博兴县重视国家级非遗项目博兴柳编传承发展，将非遗传承融入产业发展，融入乡村振兴，手艺人致力于创新编织技艺，让老手艺焕发新活力。

任溶溶（1923年—2022年）：著名翻译家、儿童文学作家，童话代表作有《没头脑和不高兴》《一个天才的杂技演员》等，曾先后获宋庆龄儿童文学奖特殊贡献奖、陈伯吹儿童文学奖杰出贡献奖、中国翻译协会翻译文化终身成就奖等奖项。

　　四时皆喜，金秋为胜。新浪讯，9月26日，北京文津阁2022金秋拍卖会在北京昆仑饭店举槌。 　　此次金秋拍文津阁继续主打中国书画特色，延续小而精的选品风格，遴选一众近现代书画名家精品及古代佳构。作品题材丰富，形式多样，涵盖南北，既有书法之万千变化、跌宕遒丽，又有绘画之笔精墨妙、融汇古今，并推出多个名家专题，以及同一藏家、同一上款、扇画小品等特色小专题，作品件件来源清晰，流传有序，多经过出版、著录和展览，品质精雅，粲然可观。

近日，总台《典籍里的中国》第二季开播了，第二季第一期的“主角”可谓相当有“分量”，它就是中华民族历史上规模最大的类书，也是中国古代最大的“百科全书”——《永乐大典》。 关于《永乐大典》，许多人可能听过，却未必了解。今天《夜读》整理了“关于《永乐大典》的12个知识点”，来看看这部三亿七千万字的旷世奇书是怎么诞生的。

公元1861年，咸丰皇帝去世，湘军与太平军激战正酣时，曾公这个湘军大帅，儒家理学卫士却娶了一个19岁娇滴滴的小妾。消息一出，朝野哗然，甚至他麾下大将彭玉麟气得仗剑闯府质问其，曾国藩面红耳赤，难为情，连忙解释:“娶此女是为给我挠痒痒！” 按理说，古人纳妾，有两个光明正大的理由：一是为了子嗣；二则是为了方便照顾自己的生活起居。即便是寻常小吏讨个小妾都是件稀松平常之事，为何奉旨督办四省军务、堂堂湘军统帅曾国藩只不过纳了一个“貌尚庄重”的小妾就惹出了轩然大波呢？

励明娜，新媒体艺术家与表演者。其作品主要以装置及表演的形式呈现，其中使用物理编程、声音、增强现实及灯光等元素作为媒介与工具。她将科技看作一种故事性的叙述，作品常将日常物件转化为音乐演奏界面及舞蹈中的互动道具。她曾参加过许多富有盛名的机构举办的知名艺术家驻留项目，如Center at West Park及Lower Manhattan Cultural Council。她的作品也在世界各地的知名机构展出，如MANA Contemporary、成都时代美术馆及STILLLIFE艺博会。

在过去，人们常用锡做的酒壶、水壶，一些打锡壶的手艺人在当时一度盛行，不少人曾拜师学艺，想成为制壶艺人，由于时代的发展变化，现在已经很少有人对锡壶有了解。近日，大众网·海报新闻记者来到位于滨州市阳信县锡壶制作第四代传承人魏炳贤的家里，了解锡壶制作的历史和技艺。

“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九……”前晚，在学生们的深情演绎下，越剧“王派”创始人王文娟生前最后创作的《蝶恋花·答李淑一》拉开了“天上掉下个林妹妹”——纪念越剧宗师王文娟专场演出的序幕。全国30余位“王派”嫡传弟子和再传弟子相聚在宛平剧院，为沪上观众带来包括《投军别窑》《白毛女》《慧梅》《女飞行员》等一批久违舞台的“王派”经典剧目，共叙缅怀之情的同时，也彰显“王派”艺术的生生不息。

大热作品《芈月传》的作者蒋胜男有趣、大方、正义，《芈月传》全新精修典藏版（6册）近日由作家出版社出版。在接受采访时，蒋胜男回溯自己创作《芈月传》的缘起时表示，“男性作家写的‘男性帝国’太多了，我作为一个女作家，更愿意面对女读者写一些故事，可以用女性的视角重新把历史审视走一遍，于是就有了这部《芈月传》。”

《西游记》是一部明朝小说，都说每一部小说，有他的写作背景，蕴涵了作者希望表达的思想，某一些思想是直白的，有一些是很隐晦的，而《西游记》作者想要表达的可能是深层的。从正能量来解读。就小说明面来看，他所暗示的是人们对大自然的探索、认识和改造，对美好生活的向往。

在今天这个分工明确的现代社会中，文科似乎变成了一个越来越尴尬的存在。大学的学科建制以及管理体系的日渐精密，使得谈论人文精神越来越不合时宜，而数字化的考核标准也经常使得那些有志于学术的师生们在表格和课题、报销之间疲于奔命。当我们想恢复人文精神本身的魅力和号召力时，却往往屈从于琐碎与枯燥的现实。文、史、哲似乎失去了曾经的意义与光辉，而成为了皓首穷经式的短饤之学。当文科失去了引领和启迪的价值取向，在更多元的价值和选择之间反思自己往昔的“傲慢”，我们又能对寄托了对真理的骄傲求索的“文科”，有哪些新的期待呢？

龙、凤、狮子、独角兽…… 不裁剪、不拼接、只靠折叠 一张张简简单单的纸 就在这灵动的双手下 演变成栩栩如生的动物

大三巴牌坊、仁慈堂、妈祖阁……众多记录澳门几百年来城市景观与风土人情的艺术珍品亮相故宫博物院斋宫展厅。“阅世遗情——澳门艺术博物馆藏濠江风物建筑绘画展”近日开幕，82件展品聚焦澳门历史风貌，展现澳门建筑的艺术传承与风格。

他十三岁登基， 二十二岁亲政，八年积攒，十年征战，最终一统天下，成为千古一帝，可争议和质疑却从未远离。有人说他是暴君，可他在位的三十七年里，却从未枉杀过一位将军，也有人说他“焚书坑儒”，可却不曾知道，他坑杀的只不过是四百多个行骗的江湖术士。他统一了六国，结束了持续百年的战争，南征百越，北击匈奴，建造万里长城，护佑中华。 从公元前259年在赵国邯郸出生，至公元前210年驾崩于邢台沙丘。虽然秦始皇终年只有四十九岁，可他的经历却远比我们想象地还要离奇。

从戊戌变法的内容与当时的大背景反推清朝“日落西山”的局面无法改变，由于文教内容的改革成功的可能性是无法触及清朝的根本制度，其他改革内容的阻力程度较大（保皇派与西方列强）。

　　9月23日下午，“风起太湖”——新时代颂•长三角一体化中国画名家作品邀请展开幕式暨长三角地区美术家联盟成立仪式活动在苏州高新区国画院展厅举行。展览邀请了10个城市的艺术家工作者120人，共展出122幅中国画作品。 　　文化部青联艺术委员会委员、中国美术家协会河山画会秘书长李九红，中国美术家协会理事、江苏省文联副主席、江苏省美协副主席徐惠泉，苏州市政协副主席曹后灵及长三角美术联盟成员代表等出席了此次开幕活动。

著名军旅书画家陈有杰先生，是一个不断给人带来惊喜、带来震撼的求真、守朴的奇人！ 　　 在壬寅虎年2022年，陈有杰历时九个月创作完成小老虎系列画作六十余幅，令人无不惊叹！ 　　 惊叹之一：他画虎不求大，只画小！ 　　 惊叹之二：他画虎不突猛，专攻萌！ 　　 惊叹之三：他画虎不照抄，创新道！ 童心入世，独爱小老虎

东吴四帅里陆逊的地位和功勋无疑是最高的，可以说为东吴屡建奇功，但为何最后却被孙权活活逼死。陆逊最后愤懑而死最主要的原因就是二宫之争，陆逊曾上书为太子孙和争位，引发孙权极大的警惕和不满，因此孙权又不断让太监带来书信，斥责他不该探听宫中机密。面对孙权的不断指责，在公元245年三月，63岁的陆逊带着满腔的愤懑与委屈去世了。周瑜，鲁肃，吕蒙三人均是英年早逝、陆逊最终也没有逃过大都督不得善终的魔咒。

当日，由故宫博物院与澳门特别行政区政府文化局合办的“阅世遗情——澳门艺术博物馆藏濠江风物建筑绘画展”在北京故宫博物院斋宫展厅开幕。本次展览精选82件澳门艺术博物馆藏品，分为“千帆迎远客”“万象有无间”“一城百样春”三个单元，集中展示澳门及外地画家创作于18至21世纪期间以澳门风貌为题的绘画作品，呈现澳门世界文化遗产的建筑精髓及文化内涵。